REVOLUCION FRANCESA

a) Revolución francesa
b) Expansión napoleónica
c) Restauración europea
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REVOLUCION FRANCESA

a) Francia de 1789

            Seguía siendo el centro del mundo, pero debilitada a la llegada de Luis XVI por:

-los recientes varapalos recibidos por Inglaterra[1],
-el consiguiente desgaste financiero[2] y fiscal[3],
-las limitaciones en el uso de la violencia.

            Y se veía ya muy cercana a los ideales de revolución, dados los precedentes[4] de:

-las intromisiones políticas en el campo religioso, a la orden del día desde las ideas de los ilustrados, escépticos y despóticos,
-la evolución económico-social, con una burguesía a la cabeza de la producción y con ansias de crear un nuevo clímax político-económico,
-el éxito de la Revolución norteamericana, que desde 1776 mostró que era posible ejecutar las ideas ilustradas y burguesas,
-las malas cosechas de 1787, que creó hambrunas[5], aumento del bandidaje y perturbaciones en forma de motín anti-estatal[6].

            De ahí que Luis XVI, carente de carácter, con su propia corte de Versalles en contra[7] e imposibilitado a volver atrás, se lanzase a 6 reformas consecutivas[8] para intentar enderezar el rumbo de Francia.

            No obstante, la bancarrota del gobierno francés en 1787 era ya total, y Luis XVI se vio obligado a convocar las Cortes generales[9], en un último intento por buscar financiación y dar ideas al gobierno. A pesar de ello, los notables convocados:

-se negaron a prescindir de sus privilegios administrativos[10],
-provocaron la proliferación de panfletos contra toda la clase política francesa[11].

            Desde diversos puntos[12] comenzaron a oírse voces críticas que pedían la convocatoria de Estados Generales[13], como única salida que pudiese evitar un caos total.

b) Estados Generales franceses de 1789

b.1) Desarrollo interior de los Estados Generales de 1789

            Fueron inaugurados el 5 mayo 1789, como llamada a toda Francia y sus representantes, para dilucidar la forma de salir económicamente adelante.

            Repartió los escaños entre los 3 estamentos: nobleza, clero, pueblo. Pero no funcionaron en esta ocasión como 160 años atrás[14], sino que el ministro Necker determinó:

-el voto por cabeza, de cada diputado individual,
-que los votos del 3º estado fuesen igual que la suma de los otros dos[15].

            La división interna vino del estado menos esperado: el clero[16]. Pues el episcopado se mantenía en una vida opulenta, mientras que la mayoría de párrocos vivían a forma de sub-proletariado.

            La nobleza defendía en bloque sus privilegios e inmunidades. Pero divergían en cuanto a las nuevas libertades, para unos excesivas y para otros desiguales.

            En cuanto al pueblo[17], éste se mantuvo más unido que nunca, dada la conciencia de crisis existente y de que sólo ellos eran los capacitados electoralmente para hacer algo importante.

            En todas sus sesiones se repiten las palabras de libertad, reforma, fraternidad, nación, igualdad… así como el desprendimiento de privilegios, y dedicación de todos a actividades útiles al estado. Todas las voces eran favorables a la religión, y al carácter de religión de estado[18].

            Hasta que el 19 junio se produce lo nunca visto: el numeroso paso de sacerdotes a la sala del pueblo, reclamando una asamblea uni-cameral, y bajo unas ideas contrarias a la monarquía absoluta[19].

            Concluyó sus trabajos el 20 junio 1789, cuando Luis XVI suspende de improviso el desarrollo de los Estados Generales, al ver que los acontecimientos se le iban de las manos y trataban de cercenar la Corona.

b.2) Consecuencias exteriores de los Estados Generales de 1789

            Desde la calle, la suspensión de los Estados Generales supuso una avalancha de griterío a la puerta de la Salle des Etats, pues los sucesos y desarrollo estaban siendo seguidos con mucha atención. Todos querían entrar allí, y la anarquía se adueñó de la calle.

            Los diputados conjurados se encontraron también con la puerta cerrada, y deciden por ello reunirse en el frontón Juego de Pelota, y proclamar allí “permanecer unidos hasta que una constitución reine sobre Francia”.

            Todos estos hechos se precipitaron el 13 julio, cuando los hambrientos asaltan el Convento de San Lázaro para hacerse con todo su almacén de trigo, resultando incendiado el inmueble.

            Al día siguiente, 14 julio, el pueblo parisino se abalanza sobre la Cárcel de la Bastilla, símbolo del poder real, destruyendo sus símbolos absolutistas y corriendo la sangre por 1ª vez.

            En los alrededores de París se propagaron los incendios y destrozos, sobre iglesias, castillos, abadías, casas nobiliarias y archivos parroquiales. De hecho, 3 revoluciones estallan a la vez:

-la Revolución de mendigos, que tras tomar la Bastilla se hacen con todas las armas de la ciudad, y empiezan a sembrar el terror en la capital[20];
-la Revolución de campesinos, que en los campos propagan el bulo de que la guardia real estaba asolando el campo[21];
-la Revolución de diputados, que en los círculos intelectuales reciben las ideas relativistas e ilustradas, y empiezan a cuestionar el absolutismo real[22].

            Hasta que empiezan a surgir los partidos políticos, clubes afines de partidarios, que se reúnen cada uno en su convento[23], y en los que todo el mundo empieza a tener parte en la actividad social. Fueron los partidos de:

-los negros, club que reunió a los pardos, siervos, esclavos, negros, mulatos…
-los fuldenses, conservadores y pro-monárquicos, bajo el liderazgo de Barnave,
-los constitucionales, liberales que defendían un rey que reinara pero no gobernara,
-los orleans, empeñados en ocupar el trono en sustitución de los Borbón,
-los iguales, insistentes en las ideas igualitarias, bajo el liderazgo de Babeuf,
-los girondinos, adinerados de Aquitania que buscaban los intereses económicos,
-los jacobinos, excluidos de Bretaña que proponían una República centralista, bajo Chapelier.

c) Asamblea Constituyente francesa de 1789

            Fue inaugurada el 9 julio 1789, e introdujo la novedad del público en sus sesiones. Siguió el modelo bi-cameral, tri-estamentario y pluri-partidista, y fue dando poco a poco el peso de las negociaciones a los ciudadanos[24], de cara a la elaboración de un borrador de constitución.

            Supuso la abolición de derechos feudales, tales como:

-la servidumbre,
-las legislaciones locales,
-los pagos de impuestos en trabajo y especie,
-la venta de oficios públicos,
-la justicia señorial[25],
-el derecho de caza[26],
-el derecho de pernada[27],
-el derecho de croatina[28].

            Puso, a través de la decisión del obispo de París[29], los diezmos eclesiásticos al servicio de la nación[30], bajo la idea de unificar el destino de la nación y de la Iglesia francesa[31]. Dinero y tierras[32] que la Asamblea Constituyente puso en venta, para adquisición de los burgueses y ruina de los aparceros[33].

            Aprobó la Declaración de derechos del hombre, bajo el eslogan de que “los hombres nacen libres y permanecen libres e iguales en derechos”. Supuso el acta de defunción del Antiguo Régimen, así como el nacimiento de una Constitución-1791 con:

-sufragio censitario masculino,
-soberanía nacional, residente en la nación,
-separación de los 3 poderes, legislativo-ejecutivo-judicial,
-libertad de pensamiento, religión, prensa e imprenta,
-propiedad privada, seguridad y paz,
-suposición de inocencia,
-igualdad de todos ante la ley,
-la carencia de sujeto jurídico a lo no legislado,
-recogida y distribución común de impuestos,
-el único límite que el de no perjudicar a otro,
-el único espíritu que el de lo permitido, salvo ser perjudicial,
-la única pena que la indispensable,
-la única fuerza que la del provecho común.

            Promulgó la Constitución civil del Clero, en un intento de eliminar la legitimidad de la Iglesia[34]. Así, y a pesar de la división clerical[35] y condena papal[36]:

-se reconoce la libertad del resto de confesiones religiosas,
-se adaptan las diócesis eclesiales a los departamentos civiles,
-los cargos eclesiásticos pasan a ser elegidos por el estado, a forma de funcionarios.

            Concluyó sus trabajos el 30 septiembre 1791, con la ceremonia de juramento constitucional, en que todos los funcionarios públicos debían jurar “ser fieles a la nación, la ley y al rey”[37], bajo pena de ser expulsados de sus puestos. No obstante, el rey no la firmó… porque se fue[38].

d) Asamblea Legislativa francesa de 1791

            Fue inaugurada el 30 septiembre 1791, y sustituyó a la Asamblea Constituyente, con renovación de todos los diputados inclusive[39]. Sufrió momentos de crisis internas[40], apatía general[41], guerras exteriores[42], ruina de la tesorería francesa… pero logró sacar adelante el proyecto de la nueva Francia.

            Fueron directrices aprobadas por la Asamblea Legislativa:

-declarar a los ex-patriados enemigos de la patria, y darles alcance y muerte,
-declarar la guerra a Francisco II de Austria, partidario del Antiguo Régimen francés,
-suspender la Corona francesa,
-obligar a los ayuntamientos y fuerzas de seguridad a colaborar con el nuevo régimen.

            Concluyó sus trabajos el 21 septiembre 1792, aprobando que para el siguiente paso asambleario se cambiase el voto censitario por el voto universal.

e) Convención francesa de 1792

            Fue inaugurada el 21 septiembre 1792, y se volcó de lleno en la redacción de la radical Constitución-1793, que sustituyera al borrador de Constitución-1791.

            Fueron directrices aprobadas por la Convención:

-la eliminación la de monarquía francesa[43],
-la radicalización de asesinatos[44],
-el sufragio universal, y no ya sólo censitario[45],
-la instalación del Ministerio de Salud Pública[46], así como sus tareas[47].

            Concluyó sus trabajos el 26 octubre 1795, mediante una Paz de Basilea-1795 que hacía las paces con los enemigos de Francia[48] y entre los propios grupos franceses[49].

f) Directorio francés de 1795

            Fue inaugurado el 2 noviembre 1795 y supuso el retorno a las posiciones liberales, una vez destruido el terror jacobino y firmada la paz interna y exterior.

            Sustituye la radical Constitución-1793 por una moderada Constitución-1795[50], equilibra el nuevo régimen entre revolucionario y reaccionario[51],

            No obstante, tuvo intentos de 4 golpes de Estado, tanto de la izquierda como de la derecha[52] y propio Directorio.

            Concluyó sus trabajos el 9 noviembre 1799, cuando surge y se impone Napoleón, que en su Golpe de Estado-1799 se hace con el control de toda Francia.

g) Conclusiones sobre la Revolución francesa

            Se trata de un proceso que tuvo toma de posturas basculantes entre la reacción y el progreso.

            Según Adolfo Thiers[53] fue algo necesario e ineludible, desde el punto de vista de la burguesía liberal. De ahí que haya que fijarse en sus cosas positivas.

            Según Tomas Carlyle[54] fue un proceso en que el pueblo decidió ser el actor de su historia. De ahí la reacción cristiana anti-revolucionaria.

            Según Alexis de Tocqueville[55] fue resultado del progreso social del campesinado, que chocó con una vieja aristocracia reacia a desprenderse de sus residuos feudales.

            Según Alfonso Aulard[56] fue el fruto de los nuevos métodos de presión de las masas laicistas. De ahí el terror y persecución religiosa.

            Según Augustin Barruel[57] fue resultado de la conspiración entre iluministas, ateos y masones contra la Iglesia y la Corona.

            Según otros autores socialistas[58] fue el resultado de la lucha entablada entre:

-la burguesía, que luchó, venció y logró imponer su moderno capitalismo,
-la nobleza, que perdió y tuvo que renunciar a todo su pasado feudalismo.

            Según otros autores conservadores[59] fue el resultado de la lucha entablada entre:

-los anarquistas, que destruyeron, revolvieron y torturaron todo lo que pillaron,
-el gobierno oficial, que se vio impotente para frenar la barbarie destructiva.

EXPANSION NAPOLEONICA

a) Napoleón

            Matemático y artillero extranjero[60], Napoleón Bonaparte (Córcega 1769-Santa Elena 1821) fue hijo de la Revolución francesa, aunque mantenía en ella sólo una fe moderada.

            Ambicioso como nadie, había logrado componer un propio ejército personal a base de fieles soldados, tanto de Francia como de Italia[61] y Egipto[62]. Hasta que decidió llegado el momento y dio un Golpe de Estado-1799 en el Directorio de París, haciéndose el 9 noviembre 1799 con el control de toda Francia. Poco después empezaría la consolidación de la paz interna y control fronterizo.

            Gran militar de la Historia[63], y gran arrastrador y animador de masas[64], Napoleón tuvo el problema vencer 10 años seguidos sin hacer apenas esfuerzos, lo que le llevó a pensar que sus métodos eran inamovibles[65].

            En general, fueron logros del corso Bonaparte:

-la masificación guerrera, con millonadas de soldados reclutados,
-el cambio de la mentalidad europea, que cambió al Nuevo Régimen en todos sitios[66],
-el cambio de sistema estatal europeo, que implantó similares códigos civiles, penales, comerciales, administrativos, constitucionales… en todos sitios[67].

            Así, todo eran éxitos resonantes, hasta que la soberbia se le subió a la cabeza[68], mintió a sus soldados[69] y fue derrotado en la Batalla de Waterloo[70]. Pues el nacionalismo que él había impreso a Francia… acabó provocando el nacionalismo de sus enemigos.

            Tras la derrota en la Batalla de Waterloo-1815, los últimos 100 días de Napoleón[71] supusieron el inicio del fascismo, en base a la reflexión de:

-qué le faltó al genio corso[72] para dominar el mundo[73],
-qué tipo de estado es el que puede dominar el mundo[74],
-cuál es el centro del mundo[75] y su periferia[76], ambos antagónicos[77].

b) Política de Napoleón

            Recondujo y llevó a la práctica la utopía de la Revolución francesa[78], pese a los costes bélicos y civiles[79] que conllevó, y mediante una política que pasó por 3 etapas:

-el Consulado, de 1799 a 1802,
-el Consulado vitalicio, de 1802 a 1804,
-el Imperio napoleónico, de 1804 a 1815.

            Reformó las viejas Constituciones de 1791 y 1793 en 3 ocasiones: 1800, 1802 y 1804. Serie de reformas[80] donde:

-suprime la división de poderes,
-suprime los derechos universales, salvo a ciertos ciudadanos.

            Implanta el Código Civil-1800[81], actualizado respecto del Derecho Romano, y donde se aprueba:

-las libertades personales, de conciencia, religión, prensa, imprenta…
-la igualdad de todos ante la ley,
-los derechos de todos a tener oportunidades,
-la centralización, con delegados estatales[82] en cada prefectura provincial[83],
-la contratación funcionarial de los alcaldes,
-la educación obligatoria[84] y universal[85], basada en los viejos trívium y quadrivium,
-la universidad politécnica,
-la organización obrera en las zonas urbanas e industriales, bajo un sindicato vertical[86],
-el laicismo estatal, sin religión oficial del estado y tratamiento por igual al resto de religiones.

            Implanta el Código Comercial-1807, tras la fundación del Banco de Francia[87], un Tribunal de Cuentas del Estado[88], un Tribunal de Tasación, el franco como moneda oficial, la Ley de Igualdad Hacendística, la Ley de Catastros y Registros civiles[89]… Supone la aprobación de un único mercado para toda Francia, sin aranceles provinciales, y con las novedades de:

-la permisibilidad del negocio con interés de lucro,
-la quiebra, como un fraude del negociante,
-la limitación del número de corredores de Bolsa, a 60,
-la fijación estatal de tarifas, precios, préstamos, productos…
-una protección arancelaria a los productos ultramarinos,
-los deberes del fisco, e inspección estatal de impuestos.

            Implanta el Código Penal-1810[90], tras la aprobación de un nuevo Derecho Procesal e Instrucción Criminal, en el que se establece la policía gendarme[91] y policía secreta. Se trataba de un código de corte liberal y burgués, al dotar de seguridad jurídica todo el aparato de transacciones comerciales.

c) Ejército de Napoleón

            Planificó sobremanera los 2 momentos de la batalla más importantes, siempre tras analizar día a día los terrenos de la batalla, y estudiar los mapas para prever los movimientos enemigos:

-la estrategia, o forma de preparar el inicio de batalla,
-la táctica, o forma de planear la batalla.

            Su Grand Armee llegó a contabilizar 3 millones de soldados[92], contando cada ejército napoleónico con 10.000-40.000 efectivos, al mando de 100-400 oficiales.

            Se trató de un tipo de lucha basado en el choque entre unidades, para estar más cerca del enemigo y dar en el blanco[93]. En ese choque no estaban presentes los generales, sino fuera de la unidad para vigilar y que sus soldados no se les escapasen[94].

            Su columna de batallón era de 40 con 50 de fondo, éstos últimos veteranos entrenados para dar en el centro del enemigo, y así desbaratarlo.

d) Sociedad de Napoleón

            Estuvo mediatizada por la permanente situación de guerra en que se mantuvo Francia bajo Napoleón. Pero pudo llevarse a efecto, en torno a las ideas de una nobleza:

-nueva, compuesta por los nuevos honores de guerra, así como por la vieja nobleza que se unió al proyecto napoleónico;
-laica, la del club selecto de patriotas, por méritos civiles adquiridos, sin carácter hereditario.

            En cuanto a la religión, el ateo Napoleón supo ser pragmático y darse cuenta del frente revolucionarios-católicos que se había abierto en la Revolución. Su idea era crear una Iglesia nacional, inédita y autónoma respecto a Roma, hasta que en el Concordato-1801:

-abre todas las iglesias al culto,
-permite la vuelta de los sacerdotes exiliados,
-deja la Iglesia bajo jurisdicción civil,
-hace a los sacerdotes funcionarios, a cambio de jurar la Constitución.

RESTAURACION EUROPEA

            Nada más ser derrotado Napoleón en la Batalla de Waterloo-1815, los aliados europeos[95]:

-destierran a Napoleón a Santa Elena,
-restauran la monarquía francesa, en la persona de Luis XVIII.

            Y empiezan a promover una vuelta al Antiguo Régimen, con la excepción de:

-Inglaterra, a la que no le interesaba una nueva Alianza paneuropea,
-Francia, a pesar de los esfuerzos de Luis XVIII y Luis Felipe de Orleans,

            En el Congreso de Viena-1815, convocado por Francisco I de Austria[96], se trató de evitar la extensión de la revolución francesa, y se aprobó que:

-los bienes dinásticos estuviesen por encima de los de cada rey en su territorio,
-se realizasen congresos periódicos, para evitar el contagio revolucionario,
-la Santa Alianza fuese la que unificara las fuerzas militares aliadas.

            No obstante, el desgaste del tiempo hizo que los intereses particulares de cada rey se convirtieran en innegociables[97], y se fueran diluyendo los nudos dinásticos. Fue el momento en que el veneno de la Revolución francesa acabó metiéndose y destrozando el resto de Antiguos Regímenes que todavía existían en Europa.

            Además, la semilla napoleónica del nacionalismo y liberalismo estaba ya echada, la vuelta al Antiguo Régimen resultaba camicace[98], y la nueva realidad que había surgido[99] era ya imparable.

            Fue el momento en que se desarrollaron las revoluciones[100]:

-de 1820, en Francia, España, Portugal y Grecia,
-de 1830, en Francia, Bélgica, Polonia, Suiza e Inglaterra[101],
-de 1848, en Francia, Italia, Alemania e Imperio austriaco.

            Hasta que las monarquías se fueron haciendo constitucionales… o acabaron desapareciendo en repúblicas.

a) Revueltas europeas de 1820

a.1) Revueltas de 1820 en Francia

           Se produjeron contra la imposición europea de una monarquía borbónica en Francia, así como el ajusticiamiento que llevaron a cabo sobre los seguidores de Napoleón[102].

            Intentaron ser frenadas por el propio Luis XVIII (1815-1824), y la publicación de una Carta Otorgada-1818 en la que permitía:

-cierta participación de la soberanía popular, pero supeditada a la suya,
-división de los 3 poderes, pero bajo su propia capacidad para disolver el Parlamento,
-bandera tricolor,
-sufragio masculino censitario[103],
-restitución de los viejos títulos nobiliarios,
-concesiones a la burguesía, constitucionales y liberales.

            Pero estallaron a la llegada de su sucesor Carlos X (1824-1830), borbón más radical, defensor del Partido absolutista, de duros principios familiares[104], y que acabó por enrarecer el caldo dormido de la revolución:

-eliminando todo culto no católico,
-eliminando la libertad de prensa e imprenta,
-entregando la educación pública a la Iglesia,
-disolviendo la guardia nacional,
-restableciendo todos los privilegios nobiliarios[105],
-imponiendo un impuesto especial a la burguesía[106].

            No obstante, en las Elecciones generales-1828 vencen los constitucionalistas a los conservadores, bajo el grito de “por la patria, todo menos un franco”.

a.2) Revueltas de 1820 en el resto de Europa

            Tras la derrota napoleónica, Portugal pidió en 1822 el regreso de Juan VI de Portugal[107], a cambio de reconocer la independencia de Brasil en 1825.

            Tras la derrota napoleónica, España trató de recuperar militarmente América, amparada en la aplicación de la Constitución de Cádiz-1812. A nivel interno desembarcaron los 100.000 hijos de San Luis, con la idea de ayudar a Fernando VII de España a recuperar su cetro y eliminar toda semilla de liberalismo[108].

            Tras la derrota napoleónica, Grecia trató de resarcirse del dominio turco sobre su territorio[109], y formó sus primeras sociedades secretas para ello[110]. Recibió todo el apoyo ruso, francés y británico, y consiguió su objetivo a cambio de ser aniquilada por los turcos, desde la Matanza de Quios-1822[111] hasta la Paz de Adrianópolis-1929[112]. No obstante, su ejemplo cundió en la intelectualidad europea[113].

b) Revueltas europeas de 1830

b.1) Revueltas de 1830 en Francia

            Surgieron como reacción a la política ultraconservadora de Carlos X, y se alargó más allá de las 3 Revueltas gloriosas-1830[114], de julio de 1830[115].

            Fueron lideradas por la burguesía, que se ganaron a las clases bajas y a los ancianos ideólogos de la Revolución francesa, y se mostraron contrarios en bloque a los nuevos privilegios nobiliarios[116].

            Es entonces cuando la monarquía borbónica[117] fue sustituida por una nueva monarquía burguesa, bajo la elección de Luis Felipe de Orleans[118]. Los ideales ilustrados vuelven a brillar en Francia, ahora bajo una monarquía a sus pies.

            Así, la 1ª medida de Luis Felipe I (1830-1848) fue lanzar una Carta Revisada-1830, no constitución pero sí pacto rey-pueblo, por la que se aprobaban las ideas de:

-parlamento legislativo,
-laicidad estatal,
-símbolos revolucionarios franceses,
-voto masculino censitario, reduciéndose a 200 los francos fiscalizados necesarios,
-libertades totales, de prensa, religión, pensamiento… sin censura previa,
-guardia nacional, no desafiante al rey,
-un nuevo modelo económico burgués.

b.2) Revueltas de 1830 en el resto de Europa

            Los Países Bajos[119] trataron de crear un cordón militar que hiciera resistencia frente a la nueva Francia de Luis Felipe I. Y recibieron el apoyo inglés para ello, para no permitir el acceso francés al Canal de la Mancha.

            Polonia trató de alcanzar su independencia cuando menos lo esperaba[120], y con ocasión de ser reclutada por la Santa Alianza para sofocar una revuelta liberal-católica contra la opresión holandesa sobre Bélgica[121]. No obstante, su intentona acabó masacrada, sus partidos rojo y azul disueltos, su población reprimida y sus intelectuales exiliados[122].

            Inglaterra experimentó el movimiento cartista. Y es que el Parlamento inglés[123] había prohibido la compra de esclavos en Guinea[124], pero no la esclavitud, ni otra serie de reclamaciones liberales. Hasta que llega Carlos IV de Inglaterra al poder, y un grupo de pro-democráticos ingleses[125] pide al monarca:

-el sufragio universal masculino, pues sólo existía hasta entonces el censitario,
-el escrutinio secreto de los votos, para evitar su compra-venta[126],
-elecciones anuales, para evitar dictaduras democráticas hasta el año de la votación,
-un salario para los diputados, para evitar que sólo los ricos se presenten,
-un nuevo mapa electoral, hasta entonces de burgos podridos[127],
-el fin del censo de legibilidad, que publicaba los requisitos para presentar candidaturas[128].

            Los cartistas recibieron el visto negativo del monarca. De ahí que no cejaran en su empeño, con apertura inédita al mundo obrero, y nuevas expresiones reivindicativas como:

-los mítines y manifestaciones callejeras,
-las recogidas de firmas,
-la Huelga general-1842, pacífica y sin revolución.

c) Revueltas europeas de 1848

c.1) Revueltas de 1848 en Francia

            Hacia el final del reinado de Luis Felipe I, un pequeño grupo de burgueses[129] se había hecho con el poder, la clase media había sido marginada de la vida política, y la clase obrera urbana vivía en ínfimas condiciones de vida.

            Así, tras la discusión parlamentaria acerca de los depósitos de la Guardia Nacional[130], ahora las reclamaciones se van a centrar, por iniciativa de los monárquicos moderados, en la disolución de los talleres nacionales[131], aparte de:

-un censo universal popular,
-regulación de las jornadas laborales[132] y legalización de sindicatos.

            Los Talleres Nacionales fueron disueltos en 1845, pero sus 100.000 obreros se lanzaron a la calle, y el ejército tuvo que intervenir a balazo limpio[133], al mando del general Cavaignac.

            Las revueltas se dirigieron entonces contra la Casa Real, hasta que en 1848 Luis Felipe I se ve obligado a abdicar, como último rey de los franceses. Era el comienzo de la II República francesa.

            Las elecciones republicanas-1848 no se hicieron esperar, y vio la presentación de 2 candidatos: el general Cavaignac[134] y la joven promesa Luis Bonaparte.

            Luis Bonaparte[135] se impone con total rotundidad[136], y decide no ser ya un mero presidente de república, sino el mismo emperador que fue su tío. Fue su Golpe de Estado-1852, que le convierte en Napoleón III (1852-1870), y devuelve a Francia los ideales napoleónicos.

            Fue Napoleón III más moderado de lo que cabía esperar, y se obsesionó a lo largo de todo su reinado en reflotar la grandeza:

-de su familia, mediante pompas imperiales de glamour,
-de Francia, mediante operaciones mundiales de prestigio[137].

c.2) Reunificación alemana de Bismarck

            Tuvo motivo comercial, y fue llevada a cabo por el camino sajón de la práctica.

            Y es que, tras 1830, todos los países atlánticos eran independientes[138], mientras que en el centro de Europa seguían existiendo 39 territorios sin identidad alguna[139]. Así, y mientras el caso de reunificación austriaco era problemático por su heterogeneidad[140], el caso alemán disfrutaba de una única lengua y unos mismos sentimientos[141].

            En efecto, en los territorios alemanes la Revolución francesa había entrado a sangre y fuego, e implantado sus ideas políticas. Pero lo burguesía alemana del norte estaba más interesada por la economía[142], y empezó a movilizarse.

            En la Conferencia de Franckfurt-1848 se propuso la unificación alemana bajo signo económico, legislativo y político, y se lanzaron 3 propuestas:

-una Gran Alemania, bajo dinastía de los Habsburgo, junto al Imperio austriaco y en detrimento de las pequeñas alemanias,
-una Pequeña Alemania, bajo dinastía de los Hohenzollern, reducida a la auténtica Alemania,
-una Alemania republicana, o unión de todos los estados de forma superficial.

            No obstante, tanto el rey austriaco como prusiano rechazan el proyecto, y el rey bávaro estaba más loco que cuerdo[143].

            Por lo que el cosmopolita Bismarck, militar con formación universitaria de Berlín, decidió tomar la iniciativa, y llevar a cabo la limpieza de rescoldos daneses, franceses y austriacos.

            La causa para la independencia de Dinamarca surgió en 1864, a la muerte del monarca danés y la carencia de un heredero natural. Es entonces cuando la confederación de germánicos, bajo inspiración de Bismarck, decide reaccionar, y apoyados militarmente por Prusia y Austria[144] se independizan del control danés[145].

            Además, en las negociaciones posteriores a la guerra, Bismarck logra que Prusia y Austria se empiecen a enemistar. Es el momento en que surge la Guerra austro-prusiana-1866[146], con victoria prusiana[147] y decisión de Bismarck de un acercamiento a Prusia.

            Así, en la Guerra franco-prusiana-1870, provocada por la filtración a la prensa de apoyar Napoleón III la abdicación de Guillermo I de Prusia, logra Bismarck deshacerse de Francia:

-dando todo el apoyo germánico a Prusia[148],
-consiguiendo que Prusia diera una paliza al ejército francés[149],
-obteniendo la cuenca del Rihn para Alemania[150], en el Tratado de Frankfurt-1871.

            Así, el 18 enero 1871 surgía el nuevo estado de Alemania, con:

-Guillermo I de Prusia como emperador,
-Otto von Bismarck como su canciller.

c.3) Reunificación italiana de Víctor Manuel II

            Tuvo un motivo cultural, y fue llevada a cabo por el camino latino de la razón.

            Y es que tras 1830, y después de haber expulsado a Napoleón de toda Italia, ésta seguía sin disponer de un estado unificado. 3 modelos había sobre la mesa:

-una Italia monárquica, bajo dinastía de los Saboya, y tradición piamontesa,
-una Italia papal, bajo liderazgo del papa, y su neutralidad política,
-una Italia republicana, bajo liderazgo de Mazzini, y su democracia popular.

            El papa renunció al proyecto al no querer luchar contra los católicos austriacos[151], y la dinastía saboyana suponía la cortapisa de no integrar en su seno a los revolucionarios italianos, a pesar de ser la opción más solvente[152] de todas.

            De ahí que el revolucionario líder Garibaldi, al mando de sus eruditos monjes garibaldinos[153], así como 1.000 voluntarios nacinianos[154], tomase la iniciativa en las operaciones[155], empezando a reconquistar Italia por el Sur. Así, empiezan a ser reconquistadas Sicilia[156], Nápoles[157]… y a ser amenazada Roma[158].

            A lo que inmediatamente respondieron las operaciones de Carlos Alberto I de Saboya, empezando a reconquistar Italia por el norte. Así, empiezan a ser reconquistadas Milán, Venecia[159]… hasta que lanza su Código Albertino-1848, de suma atracción para los italianos[160], y muere en la Batalla de Novara-1849.

            Iniciativas piamontesas que su hijo, Víctor Manuel II de Saboya, seguirá ampliando del norte hacia el centro, con cobertura legal y acogida a los revolucionarios vencidos[161]. A lo que hay que añadir el apoyo internacional a su intervención[162], que fue acabando con todas las resistencias hacia 1860[163], y declinando la balanza a su favor. En la Batalla de Volturno-1860, Víctor Manuel II de Saboya vence a Garibaldi[164], e introduce a éste y sus seguidores en la causa común italiana.

            Al final, el 20 septiembre 1870, Italia estuvo al completo reunificada, pasando a convertirse Roma en su vieja capital política, y Turín en la nueva capital espiritual, con espíritu abierto a todos los partidarios de la causa italiana. Víctor Manuel II de Saboya asentó las bases para una realidad italiana a largo plazo, y puso a sus estadistas a trabajar, bajo el gobierno de Cavour[165].

            El movimiento cultural Risorgimiento, lingüístico y sentimental, empezó a levantar la grandeza de Italia, con el Nabucco de Verdi como paladín del nuevo espíritu nacional.

d) Nuevas ideologías de la Restauración europea

           Fueron forjadas en torno a los sucesos ocurridos, así como en torno a una filosofía romántica que volvió su mirada al pasado medieval, a los sentimientos por encima de la razón, a la tierra y tradición por encima de la aventura ultramarina.

d.1) Nacionalismo de la Restauración europea

            Fue la propia ideología de Napoleón Bonaparte, que la impuso como ideología imperial, y con ella dio resultados espectaculares[166] en nombre del sentimiento nacional.

            Fue de dos tipos:

-conservador, fundado por Johann Fichte en su Discursos a la nación alemana-1807 y basado en el territorio, pueblo, lengua e historia;
-progresista, fundado por Giuseppe Mazzini en su Joven Italia-1831 y basado en la voluntad y misión que cumplir.

            Enlazaba directamente con el sentido más romántico de la vida, vitalista e irracional. Defendía la vuelta a los valores medievales, primando lo que se siente a la razón.

d.2) Liberalismo de la Restauración europea

            Fue fundado por John Locke en su Tratado-1689, proyectando el pensamiento clásico de la alta burguesía. Cuestionaba la soberanía absoluta del monarca, y más que ésta viniese de Dios. Llegado el s. XIX contó con dos ramas principales:

-la doctrinaria, o moderada, que fue la que impulsó a la Revolución francesa,
-la democrática, o radical, que es en la que acabó cayendo la Revolución francesa.

            El liberalismo doctrinario fue forjado por Toqueville en su Antiguo Régimen y Revolución-1854, y focalizó tanto los aspectos políticos[167] como económicos[168]. No reparaba en las diferencias salariales de unas clases y otras, y sí en un estado:

-que no ponga cortapisas al libre comercio,
-que no tenga más atribuciones que las indispensables.

            Defendió el liberalismo doctrinario las ideas de:

-soberanía nacional,
-parlamento bi-cameral,
-división de los 3 poderes,
-constitución, como ley-marco de todo y todos,
-sufragio censitario,
-igualdad de todos ante la ley,
-derechos individuales, de prensa, imprenta, religión, pensamiento…

            El liberalismo democrático fue forjado por Rousseau en su Contrato Social-1762, y atizado por las clases bajas francesas. Defendía que el hombre debía crear el estado y no viceversa, para forjar en él sus libertades.

            Así como las ideas de:

-soberanía popular,
-monarquía, si es constitucional y el pueblo le entrega el poder,
-división de los 3 poderes,
-constitución, como único límite a no traspasar por el pueblo,
-sufragio universal,
-bien común, salvo cierta propiedad privada limitada,
-redistribución estatal, empleada en servicios al pueblo,
-derechos individuales, de prensa, imprenta, religión, pensamiento…
-derechos colectivos, de educación, trabajo, seguridad, sanidad…

d.3) Ideologías conservadoras de la Restauración europea

            Estuvo representada por todo lo que consistía volver y mejorar los valores del Antiguo Régimen. Se dividían entre tradicionalistas y conservadores.

            El tradicionalismo era la corriente que defendía la vuelta al Antiguo Régimen, pues éste sería capaz de ir poco a poco evolucionando, por sí mismo[169]. Hablaba de una soberanía compartida, orgánica e inorgánica, y sin partidos políticos[170].

            El conservadurismo fue fundado por Edmund Burke en su Reflexiones-1750, defendía la no existencia de una Constitución[171], sino de leyes constitucionales yuxtapuestas y adaptables. Permite casarse a la nobleza con la burguesía, pues todos acaban ganando títulos[172] y riqueza[173], y eso repercutirá en beneficio de todos.

d.4) Ideologías progresistas de la Restauración europea

            Surgieron a lo largo de la Revolución industrial, y se manifestaron en forma de socialismo, comunismo y anarquismo. Defendía una libertad igual para ricos que para pobres, así como una igual competencia de precios y sueldos.

            Pedían todas ellas reformas sociales, con jornadas laborales y descansos, condiciones de vida… en la línea de crear una sociedad igualitaria por medio de:

-la redistribución tributaria estatal, como defendían los socialistas[174],
-la exclusiva propiedad estatal, como defendían los comunistas[175],
-una auto-organización ciudadana, como defendían los anarquistas[176].

            No obstante, sus seguidores fueron diluyéndose poco a poco, dado que su oposición a una libertad absoluta generaba miedo, y acababa enterrando sus propios proyectos[177].

Manuel Arnaldos   
Mercaba, diócesis de Cartagena-Murcia    

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Indice: www.mercaba.org/EnciclopediadeHistoria/1.htm   

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